20 Aralık 2011 Salı

Elan Yağan Damlalar Kurumadan


Arnavut kaldırımlı sokaklarında elinin sıcaklığı olmadan avare avare gezemeyeceğim için; Çatalca’da yağmur öksüz yağıyor şimdi...


Elan yağıyor...

Issız odamın camından gördüğüm saçak altı arayan sokak kedisi kadar yokluğun değerini bilmeyenlere gelsin bu yağmur...



Yağmura salvosuz atışlar zamanıdır şimdi. Hedefi gözetmeden; yani niyeti hedefe doğrultmadan hem de.


*** Yağmur bulutun intiharıdır... Sen bıraktığı notu okuyana kadar o denize ulaşır...


*** Toprak kokusunu doya doya içine çekme ihtimalini yarattığı için bile aşık olunabilir yağmura...


*** Çiselemek yağmurun kekeme halidir... Bir kekemeye gösterilmeyen sabır yağmura teklifsiz sunulur...


*** Nisan ayında yağmur duasına çıkan şanslılardan ol


*** Çiy damlası yağmura özenir mi?

*** Israrlı bir alacaklı gibi vuruyor odamın camına yağmur... Sen de mi yağmur, yorgunum diyorum, sen vurma bari... Nasıl olsa gene geleceksin yağmur, o zaman eşlik ederim sokaklar ile şaşırtan sevişmene, erketeye yatmış arsız bir aşık gibi seyrederim sizi, incitmeden ama, dokunmadan yanaklarınızdan fışkıran diriliğinize, dokunmadan seyrederim sizi; çünkü bilirim ki dokunmak karşındakini dağıtmaktır biraz da...

*** İki damla yağmurun ensenden içeri düştüğü an kadar ürpermiyorsan sevdiğini görünce ya yalnızsındır ya da bir yalnıza ümit vermişsindir...


Nevzat TEKİN




Fotoğraf : İleyda GÜLMEZ



19 Aralık 2011 Pazartesi


Dedemin İnsanları / Çağan IRMAK

Öncelikle sıcacık bir film olmuş. Neredeyse her sahnesinde abartısız ve yapmacıklıktan çok uzak bir içtenlik sağlanmış. Teröre, trafiğe, hayat pahalılığına, sevgisizliğe, düşmanlığın körüklediği nefrete yenilmek üzere olan insan yanımızı çimdiklemek isteyen bir hali var oyuncuların ve senaryonun. Özetle kültürel mirasların önemini ve güzelliğini bir kez daha hatırlatan ve yaşatan iyi oyunculuklarla süslenmiş bir film.

Çağan Irmak'ın emeğine ve gören gözüne ve aklına sağlık.

Artık hafızalardaki yerini almış ve üzeri tozlanmış anıları pencere önlerine konan pembe çiçekli sardunya gibi, bilgisayar başında geçirilen saatlere kurban giden, hani o ailecek oturulan akşam sofraları gibi, ebeveynlerin çocuklarına zaman ayırdıkları artık çok uzaklarda kalmış hoşluklar gibi, toprak patikaların şirinliği gibi, kapısı eğreti konulmuş bir sandalye ile kapatılan dükkânların uyandırdığı artık unutulan güven duygusu gibi, çocuksu hırsların yıkan öfkesi gibi ince detaylarla süslenmiş film.

Hele benim gibi 1924 yılındaki mübadelede göçe zorlanan Selanik kökenli bir aileniz varsa, Yunanistan ile İstanbul arasındaki insan istifleriyle dolu gemide kaybettiğiniz ve mezarı Ege Denizi olan bir aile büyüğünüz varsa;  daha anlamlı, değerli ve güzel niteleniyor film aklınızın kıymet terazisinde.

Sadece mübadele muhataplarının değil ailesinin tarihinde göç olanların mutlaka seveceği bir film yapmış Çağan Irmak.

12 eylül mantığı ile 12 eylülü yapanlar ile de küçük bir hesaplaşmaya girişmiş Çağan Irmak, sinemanın müthiş gücünü kullanarak ve gözümüze sokmadan bir yüzbaşının küçücük itmesiyle öyle güzel vurgulamış ki askerin Türkiye'ye yaptığını, hele hele asker kökenli belediye başkanının ses tonuyla bile verebilmiş 12 eylülün çirkef yüzünü...

Seyrediniz, seyrettiriniz. Ailenizde göçü yaşamış büyüklerinize mutlaka seyrettiriniz.

Endaksi anacığım…

Nevzat TEKİN

18 Aralık 2011 Pazar



Nietzsche Ağladığında - When Nietzsche Wept
Irvın D. YALOM


Kitabı sömürür gibi okurken satırların altını çizdiğim yetmemiş, aynı zamanda onları tutup yazmışım ve kenarlarına not almışım. Bilgisayarımın bir köşesinde öyle durup duruyor ve şimdilik bir işe de yaramıyor hani. Yere üç otuz uzandığım bir ayrılık sonrası okuduğum için beni hayli etkilemişti kitap. Altını çizdiğim satırlar belki de kitabı okuduğum zamanlardaki ruh halimin birebir fotokopisidir. Şimdi yeniden okusam aynı satırları çizer miyim, bilmiyorum? 

Altı Çizili Satırlar:

*** Niceleri kendi zincirlerini çözemezler de, dostlarının azatçısıdırlar.

*** Kendi alevlerinizde yanmaya hazır olmalısınız: Önce kül olmadan kendinizi nasıl yenileyebilirsiniz?

*** Lou Salome’de onu korkutan, gücüydü; yani Breur’e yapabilecekleri. Bertha’da onu korkutan ise onun her şeye boyun eğmesiydi: yani Breur’in ona yapabilecekleri.

*** Evlilik ve ona eşlik eden mülkiyet ve kıskançlık, ruhu tutsak eder. Bunlar bana hakim olamaz. Doktor Breuer, ne kadın ne de erkeğin artık zayıflıklarıyla birbirlerine zulmetmeyecekleri günlerin geleceğini umuyordu.

*** Tüm bir yaşam boyunca edinilen alışkanlıklar kolay kolay bırakılmaz. / ... / Belki part-time bir evlilik bana uygun olabilir, ama bundan daha bağlayıcı olmamalı.

*** Onun da kendine ait kör noktaları var.

*** Hangi yıldızlardan düşüp birbirimizi bulduk biz?

*** Bizim kardeş beyinlerimiz vardı; yarım sözcükler, yarım cümlelerle, yalnızca hareketlerle birbirimize çok şey anlatabiliyorduk. Ancak bu cennet bozuldu!

*** Breuer, genç dostunun içinde bulunduğu durumun ne kadar hassas ve güç olduğunun bilincine vardı: Birbirinden soğumuş çiftin her ikisini de sırdaşlık yapmak!

*** Ah, şu entellektüellerin üç milimetrelik iris aralığından beynin içine tüm bu bilgileri aktarmak için sarf ettikleri bitip tükenmeyen çabalar. Breuer gülümsedi. “Muhteşem bir imge! Schopenhauer ve Spinoza damıtılmış bir halde, yoğuşarak gözbebeği aracılığıyla huniden geçiyor, optik sinirleri geçiyor ve doğrudan doğruya artkafadaki bölgeye giriyor. Gözlerimle yiyebilmeyi çok isterdim.

*** Çok önemli problemleri rüyalarında çözdüğünü söyleyen bilim adamı ve matematikçileri bir düşün! Ve, Josef, bunun başka bir açıklaması yok. Ne kadar saçma görünürse görünsün, orada bir yerde ayrı, bilinçdışı bir zekâ olmalı.

*** Köpeklerde hem bit hem de pire olabilir.

*** Onda aradığım neydi? Ben de eksik olan neydi?

*** Yaşamdaki asıl acının sizi inceleyen gözlerin bulunmaması olduğuna inanırdı-. Hiç kimsenin dikkat etmediği bir yaşam dehşeti.

*** Yaşamımın bir niçini var, nasılına da tahammül gösterecek güce sahibim.

*** Öğretmenler bazen acımasız olmak zorundadır. İnsanlara böyle katı mesajlar verilmeli; çünkü yaşam da acımasız, ölüm de.

*** Hastanızın Tanrı’nın kucağında olma isteği gerçek değildir. Bu çocuksu bir istektir, hepsi o kadar! Bu ölmeme arzusudur, ‘Tanrı’ diye adlandırdığımız o ebediyen şişmekte olan emziğe sarılmaktır!

*** Evet, ölümü nasıl karşılayacağına karar vermek zorundadır: Belki biriyle konuşacak, tavsiyeler verecek, o güne kadar sakladığı sözleri söyleyecek, çevresindekilerle vedalaşacak ya da bir köşeye çekilecek, ağlayacak, ölüme meydan okuyacak, lanetleyecek, belki de ona minnettar olacaktır.

*** Lucretius’un o deyişini tekrarladı: “Ölüm varken, ben yokum. Ben varken, ölüm yok. O halde üzülecek ne var?”

*** Freud haklı: Beyinde karmaşık düşüncelerin saklandığı bir depo olmak zorundadır; bilincin ötesinde ama hep uyanık, her an kendini göstermeye ve bilinçli düşünceler sahnesine çıkmaya hazır. Bu bilinçsiz depoda saklanan yalnızca düşünceler değildi, orada bir de gizli duygular vardı!

*** Hem o kadar derinlerde değildiler, yüzeyden yalnızca birkaç saniye aşağıda, “çağrılmaya hazır” bekliyorlardı.

*** Düşünceler, duygularımızın gölgesidir; ama her zaman daha karanlık, daha boş ve daha sade. Şu günlerde kimse ölümcül gerçeklerden ölmüyor, öyle çok panzehiri var ki.

*** Bağımsızlığa damgasını vuran şey nedir? -İnsanın kendinden artık utanmıyor olması!-

*** Kemikleri, eti, bağırsakları ve kan damarlarını kaplayan deri nasıl insan görünümünü katlanabilir hale getiriyorsa, ruhun ajitasyonu ve ihtirası da kibirle kapatılmıştır; kibir, ruhu kaplayan deridir.

*** Hayatı boyunca “ama” pozisyonu almıştı!

*** Hepimiz bazen birileriyle o kadar yakınlaşırız ki dostluğumuzu ya da kardeşliğimizi hiçbir şey engellemiyormuş gibi görünür; bizi ayıran küçücük bir köprü vardır, hepsi o kadar. Ama tam sen bu köprüye adım atacakken sana şu soruyu sorsam: “Bu köprüyü geçip bana gelir misin?” İşte o anda artık bunu istemeyiverirsin: sorumu tekrarlasam öylece suskun kalırsın. O andan itibaren aramıza dağlar ve azgın nehirler girer; bizi ayıran ve birbirimize yabancılaştıran duvarlar bitiverir önümüzde ve bir araya gelmek istesek de artık yapamayız. Ama o küçücük köprüyü düşündüğünde, sözcüklere sığmayacak kadar büyüyüverir gözünde; yutkunur ve şaşar kalırsın...

*** ahlâki neşter!

*** Böyle zamanlarda Mathilde, Breuer kendini kendisinden korumalı diye hissederdi.

*** Davetleri severim, ama emir almaktan nefret ederim!

*** Hiçbir şeyin gizlenmeden konuşulacağı bir ortamı merak ediyorsunuz sanırım, bu tam bir cehennem olur. Birinin kendisini başka birisine açması ihanetin kapılarını açar ve ihanet insanı çok rahatsız eder.

*** Yani, nedenlerin nedeni? Sonunda Tanrı’ya mı varacağız, mutlak gerçeğin sahte arayışında yapılan son hata!

*** Belki ‘ben’ ve bedenim, zihnimin arkasından bir dolap çeviriyordur. Bildiğiniz gibi zihin, tuzaklarla dolu arka sokaklarda gezinmeye bayılır.

*** Sizce, zihnimizin sınırları içinde, yüksek duvarlarla örülmüş bağımsız zihin krallıkları mı var?

*** Ancak inançsızlık başlı başına bir strestir. Yalnızca güçlüler buna dayanabilir. B ir düşünürün sorması gereken asıl soru nedir biliyor musunuz? Cevabı beklemeden devam etti. Asıl soru şudur: Gerçeğin ne kadarına dayanabilirim?

*** Tam inzivaya çekilmek stresi ortadan kaldırmaz, aksine bunun kendisi başlı başına bir strestir. Yalnızlık, hastalıkların üreyebileceği en uygun ortamdır.

*** Daha derinlere inip motivasyonlarınızın kaynağını bulun! Hiç kimsenin bir şeyi sırf başka birisi için yapmadığını göreceksiniz. İnsanın bütün eylemleri kendisine yöneliktir, bütün hizmetleri kendine hizmettir, bütün sevgisi kendini sevmesindendir.

*** Bu yorum sizi şaşırttı mı? Belki de sevdiğiniz insanları düşünmektesiniz. Ama daha derinlere inin, sonunda sevginizin onlar olmadığını göreceksiniz: Siz bu sevginin içinizde yarattığı duyguları seviyorsunuz! Siz arzuyu seviyorsunuz, arzu edilen şeyi değil.

*** Sizi motive eden şey nedir?

*** Sizinle beraberken yaşadığım entelektüel alışverişten zevk alıyorum.

*** Her şeyi arkamda bırakıp gitmeyi düşünüp duruyorum. Bu çılgınca fikir hep aklımda!

*** İnsanlar vedalaşırken, genellikle olayın sürekliliğini inkâr eden sözler dile getirmeyi severler. Birbirlerinden ayrılırken ‘Auf Wiedersehen’, yani tekrar görüşene kadar, derler. Yani bir araya gelme planları yapmakta çok aceleci davranırlar, ama Bunu unutmak daha da acelecidirler. Ben bu tür insanlardan değilim. Gerçeği söylemeyi tercih ederim ki, gerçek de büyük bir ihtimalle bir daha karşılaşmayacak olduğumuzdur.

*** Ümitsizlik özfarkındalık adına ödenen bir bedeldir.

*** Kendi zayıflıklarını başkalarına yansıtan ve sonra da yalnızca kendi güçlerini arttırmak için onlara yardımcı olur gibi görünen o papaz kılıklı iyileştiricileri iyi biliriz.

*** Bir tonluk bir gorili kelebek ağıyla yakalamak gibi bir şey bu...

*** Ayrıca Anna’nın yirmi bir yaşında, olağanüstü zeki, iyi eğitimli ve insanın aklını başından alacak kadar güzel bir kadın olduğunu bilmeniz de önemli. Hızla yaşlanan kırk yaşındaki bir adama taze hava getiren bir esinti; daha doğrusu, bir siklon! Tarif ettiğim kadın türünü bilir misiniz?

*** Günüm ikiye bölünmüştü; yarısı Bertha’yla olduğum zamanlar, diğer yarısı da tekrar birlikte olmayı beklediğim zamanlar!

*** Benim dikkatimi çeken şey, bütün düşüncelerinizden ve bütün eylemlerinizden kendinizi sorumlu tutmanız, onun ise, hastalık sayesinde her şeyden muaf tutulması.

*** Kendinden hiç hoşlanmayan pek çok insan gördüm; bunlar önce başkalarını kendileri hakkında iyi düşünmelerini sağlamaya çalışırlar. Bunu başarınca da bu sefer kendileri de kendileri hakkında iyi düşünmeye başlarlar. Ama bu sahte bir çözümdür; bu başkasının otoritesinin altına girmeyi kabullenmektir. Size düşen ödev kendinizi kabullenmenizdir, benim sizi kabullenmemin yollarını aramak değil.

*** Sürekli tetikte bulunmaktan vazgeçmek zorunda olduğunu biliyorum.

***
-- Cinsel arzu, aslında, karşındaki insanın zihni ve bedeni üzerinde mutlak hakimiyet kurmak için duyulan arzudan ibarettir.
-- Bu bana doğru gibi gelmedi. Benim duyduğum arzu böyle değil!
-- Öyle, öyle diyen Nietzsche ısrarlıydı, daha derinlere bakarsanız, bu arzunun da tüm diğer insanlardan daha üstün olma arzusu olduğunu görürsünüz. ‘Aşık’, ‘seven’ kişi değildir; aslında o, sevdiği kişinin mutlak sahibi olmayı amaçlar. Bütün isteği, tüm dünyayı o değerli malından soyutlamaktır.


***
-- İhtiyacı olduğunda cinselliği yaşayan erkeğe diyeceğim yok! Ama bunun için yalvaran, bütün gücünü onu idare eden kadına; kendi zayıflığını ve erkeğin gücünü, kendi dişi gücü haline çeviren o hilekâr kadına bırakan erkeklerden nefret ederim.
-- Parçası, ama yüce bir parçası değil! Aslına bakılacak olursa, yüce parçanın ölümcül düşmanıdır.

*** Şehvet, topuklarımızı kemiren bir orospudur! Ve bu orospudan bir parça et esirgendiğinde bir parça ruh için yalvarmayı çok iyi becerir.

*** Şehvet, tahrik olma, tensel zevkler, bunların hepsi köle edicidir! Yığınlar, şehvet yalağından beslenen domuzlar gibi bir yaşam sürerler.

*** Hırsı yenmek için daha büyük bir hırs gerekir! Pek çok kişi, daha az hırsla dönen çarkın altında ezilip gitmiştir.

*** Ruhunda sükûnete kavuşmak ve mutlu olmak isteyen insanlar iç huzurundan feragat edip yaşamlarını bu sorgulamaya adamak zorundadırlar.

*** Rahatlık ve gerçek sorgulama arasında tercih yapmak zorundasınız! Eğer bilimi seçerseniz, doğaüstü şeylerin teselli veren zincirlerinden kurtulmak isterseniz, eğer iddia ettiğiniz gibi inançlardan sakınıp, tanrısızlığı benimserseniz, o zaman inananların o küçük rahatlamalarının özlemini duyamazsınız! Tanrı’yı öldürürseniz, onun tapınağına sığınmaktan da vazgeçmek, orayı terk etmek zorundasınız!

*** Artık yaşamınızı kabul etmek ve şu sözleri söyleme cesaretini bulmak zorundasınız : ”İşte seçimimi yaptım!” İnsan ruhu, yaptığı seçimlerle belirlenir.

*** Bütün büyük filozoflar neden kasvetli olurlar diye bir sorun kendinize. Kimler daha emniyette, kimler daha rahat, kimler sonsuza dek mutludur? Ben size cevabını söyleyeyim: Yalnızca sığ zihinli olanlar, yani sıradan insanlar ve çocuklar!

***
-- “Çekilen acının mükafatının büyüme olduğunu söylüyorsunuz?”
-- “Hayır, yalnızca büyüme değil. Bir de güç var. Gururlu bir yüceliğe ulaşmak isteyen ağaç fırtınalı hava ister. Yaratıcılık ve keşif de acıda saklıdır.

*** Ben kendi ıstırabımı kavrıyor ve seve seve kabul ediyorum.

*** Siz de alay etmeyi öğrenmelisiniz!

*** Küçük bir intikam iyi bir şeydir.

*** Arzu edilenden ziyade arzu etmeye aşığızdır!

*** Kötü şöhretle baş etmenin vicdan azabıyla baş etmekten daha kolay olduğunu öğrendim.

*** Belki kuytu köşelerimde hala temizlemem gereken biraz kibir kalmış olabilir.